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第一怪：男人不坏，女人不爱
女人，尤其是中国女人，大都喜欢有些坏的男人，或者说至少有些坏的男人。那么什么是坏男人呢？就是善于讨好女人，喜好女色，尤其是能变着法哄女人上床的且床上功夫花样翻新的男人。当女人对着一个男人似笑似嗔地说“你真坏”时，也正是他对你心动有好感的具体表现。为什么女人会对主动讨她欢心的男人说“坏”？这是因为女人认为男人的言行暧昧，富有性的挑逗意味，且容易触发她的性欲。最初说“坏”时，女人的性渴望还不是那么浓烈，但在坏男人一再挑逗和诱惑下，女人就会愈陷愈深，且说“坏”的频率和次数也会逐渐增加。所以，对那些精于御女之道的男人来说，没有最坏，只有更坏，层出不穷的“坏”招数和“坏”技艺会让他们在女人河里游刃有余。现在社会，越来越多的女人渴望着自己喜欢的男人变坏，越来越多的女人渴望着围绕自己的坏男人越来越多。前者可满足女人爱的欲望，后者可满足女人的虚荣心，因为有坏男人的围绕和陪伴正好能印证和彰显自己身为女人的魅力。
“男人不坏，女人不爱”，似乎已成为流行语或生活常识，甚至已被善于泡妞的男人列为金科玉律之一。但是这一金科玉律在中华流行的时间并不长，只是改革开放后才逐步兴起，至今也不过三十年的历史。在三十年之前，坏男人是不吃香的，好男人才是香饽饽。什么是好男人？好男人就是老实巴交的男人，这样的男人不惹事不生非，也没有什么花边新闻，不仅政治上可靠，而且家庭稳定和睦。在那个时代，女人找对象首先要打听那个男人是否老实，不老实的男人基本上不被女人所接受。那个时代高高扯起反封建和自由恋爱的大旗，可真要自由恋爱了就会犯忌讳。如果男人主动且公开追逐女人，不仅是作风上有问题，而且政治上也不会可靠。倒是女人反过来主动追求和靠近男人大受褒扬，看看那个时代电影中的爱情主旋律，几乎是清一色的女人主动男人被动。女人主动了意味着政治上的解放和积极，男人被动则说明此人老实可靠。
世易时移，伴随着改革开放，尤其是铁饭碗和大锅饭的打破，老实的好男人便不再吃香。这主要是因为，老实男人呆板不灵活，不会钻营，不会投机，更不会倒把，所以便只能挨穷。反观那些坏男人，摇身一变如鱼得水，凭着脑瓜灵活四处钻营，凭着胆大包天连违法犯罪的事都干，这样的男人如何不富如何不发达？过去大锅饭平均主义时，老实男人生逢其时，坏男人不得势，所以女人都青睐老实男人。如今老实意味着贫穷，坏意味着富裕，女人择偶或挑选性伙伴的标准如何不会翻转？
老实男人不仅在市场经济中吃亏，连官场名人场都会跟着吃亏。正因为老实才不敢贪污受贿，正因为老实才不会溜须拍马，正因为老实才想不到去跑官买官。这样的官员注定没什么前途，不仅没有前途，连守住目前的职位都会非常困难。反观那些坏男人，不仅敢贪污也敢受贿索贿，不仅擅长溜须拍马而且善做表面文章，不仅热衷于跑官买官还会坐稳交椅后大肆卖官。也只有这样的坏男人才会在中国官场如鱼得水，这样的坏男人不仅不容易出事而且出事后也很容易大事化小小事化了，不仅上级好评如潮青睐有加而且提升速度也快得惊人。所以中国的官场就是坏男人的天下，好男人根本就无法在其中立足。
更重要的是，现在的女人似乎越来越怪了，不仅不喜欢老实男人，而且冷嘲热讽不断，其思维观念好像一夜回到了解放前。解放前的女人是啥模样？男主外女主内，换句话说就是男人娶妻并负责养活女人，男人是女人的主心骨和可靠的臂膀。所以现在的女人很多都喜欢找个家境殷实的丈夫，然后辞去一切工作，专心在家里相夫教子。这样的女人即便依然工作，也大都事业心不强，纯粹是点缀生活或填补空虚的心灵。现在的女人还讨厌男人等待女人的主动，认为真正应该主动的是男人而非女人，一个男人在情场上不主动甚至处处被动，不是被女人描述为缺心眼就是被贴上生理不正常的标签。反观那些主动出击的“坏”男人，女人们不仅认为他们富有男人的魅力，而且认为只有这样才是自自然然天经地义。也正因为如此，时下才会有一句口号日益流行，那就是“男人不流氓，发育不正常”。也就是说，一个男人如果不流流氓氓、不见色起意、不花心，并且冷淡于女人的色相诱惑，就会被划入不正常男人的行列，要么被指心理不正常，要么被怀疑生理有缺陷。问题是持这种观念的不仅女人，甚至也包括男人自己，不仅花心成性的男人以此为借口和幌子，连那些老实男人也会情不自禁地怀疑起自己是否正常来。于是越来越多的老实男人开始学坏，老实男人越来越少，坏男人也就越来越多。
说男人“坏”时内心却窃喜不已，如此言不由衷，走遍全世界也就中国大陆一家，这就是中国在性方面的封建礼教的必然结果。为啥港澳台的女人就不这样？要知道他们对封建文化的继承和发展要远甚于大陆，而大陆建立新中国后又高举反封建和解放妇女大旗很久，为什么他们的女人不说“坏”而大陆却频频言说？这是因为大陆当时的反封建和妇女解放不仅不彻底而且乱七八糟，看看中央集权的政权组织结构一脉相承，看看领导至上的官僚主义之风的盛行，看看男女关系问题的风声鹤戾，看看女性主动男性被动的反常爱情文化导向，不仅说明我们曾经封建过，而且至今还在封建着。正因如此，中国目前的老实男人还是很多，女人心目中的性禁忌还在顽固地存在着，所以才会面对男人的追逐和调戏不敢公开喜形于色，只能在内心狂喜时在外表上强行写出一个“坏”字，就这样“坏”的含义也就变得日益暧昧和褒贬不明了。当然，中国的女人们越来越大方了，说“坏”的频率和次数也在日益减少，因为中国的性日益开放，中国人对此越来越不在乎。可以预计，假以时日，当男人们的追逐令女人喜形于色时，“坏”就不再会是女人遮着掩着的纱幔，愈来愈坦诚愈来愈自然就会成为中国女人的新形象。那时，“男人不坏，女人不爱”也会退出历史舞台，因为那时的“坏”已成为真坏，真坏的男人女人是不喜欢的。
对中国众多男人来说，看到小痞子的妻子、女友或女伴异常漂亮会非常不快，看到大款贪官大肆嫖娼玩女人会非常愤怒，看到中国女人频繁出入外国男人的床也会酸不溜溜。尽管这里面有部分中国女人的偏狭和扭曲，但是中国男人自身就没有责任吗？无论自然界还是人类社会，一切雄性动物在情场上都是主动的，只有雌性动物才会守株待兔以逸待劳。作为一个正常的男人，你不主动出击，难道还想让漂亮女人自觉主动地躺到你床上？讨好和追逐女人是男人的必修之课，女人天生就喜欢男人的献媚和恭维，不把你的情爱体现于言行，女人如何知道你对她有情有意呢？看看自然界，几乎无一例外地雄性动物筑巢引凤，如果一个男人经济能力欠缺又如何能打动女人芳心？美女需要金钱的保养与呵护，美女是人类社会的紧缺资源，有钱男人自然就更富竞争力。再说了，痞子为啥就对美女有吸引力？因为在女人的心目中他们勇敢，有男子汉气概，不仅敢打敢斗敢负责任，而且敢于向女人进行直白的情爱表达。一个男人面对别人的欺凌却忍气吞声，他会给女人留下什么印象？一个男人在坏人做恶时噤若寒蝉，女人会有什么感受？她们会想，男人的阳刚哪里去了？为啥不敢为正义或正当权益而战？当然，百草止水并非赞美痞子们正义，但他们的敢拼敢斗的确给女人留下了“勇敢”印象，而这恰恰就是他们俘虏女人的关键武器。
第二怪：宁为富男妾，不做穷男妻
尽管中国早就废除了一夫多妻制，实行了国际流行的一夫一妻制，然而伴随着改革开放和中国富强，一夫多妻制又在现实中以事实的形式得以出现。有钱的男人可能会家外有家，也就是在外边另娶一房或几房女子并生活在一起，有的可能持续时间较短，但有的不仅育有子女并且打算长期生活下去。当然，为了规避婚姻法，有钱的男子和这些女子并不曾领取婚姻证件，但是按照法律的理解就已经构成了事实婚姻，尽管这些女子现实中会被称作情妇或二奶。对这些事情，身为富男之妻的有的知道有的不知道，知道的或者大闹或者默认或者和睦相处，不知道的自然就会风平浪静。除了包养之外，富男们还会打零食，或者嫖娼，或者短暂媾和，总之是离不开钱色或权色交易。这些富男是谁呢？在中国，他们不是大款就是贪官，只有他们才会有实力大搞女人，寻常男子即便有此色心恐怕也无此财力！
当然，人们可以指责这些富男贪婪、无德、无耻，但是一个巴掌拍不响，如果中国女人不热衷于此，二奶、三奶、情妇和娼妓也不会蔚然成风。同这些富男对应的就是穷男，贫穷男子即便诚意殷殷任劳任怨也难以打动女人芳心，他们不仅无钱购置房产，也无钱过上一种体面乃至奢侈的生活，现在的女性们自然就不愿意下嫁。如今的女人找对象，总是先问一下家境如何及有没有房子，如果这个前提缺乏保障，不仅恋爱难谈，婚嫁就更难成行。这种情况下，即便勉强结婚，也不过是无可奈何的凑合。不仅穷男婚后会频频遭受怨妻的指责和数落，而且夫妻经常吵仗，婚姻也会频频亮起红灯。
已经走过来的前几代妇女和男人们，可以指责现在女孩物质、轻浮。但是，现在毕竟是市场经济社会，人生的一切均以货币化，婚姻又焉能例外？何况，过去男人之间差别不大，不论城市还是农村，住房一般都能解决。那时不仅无富男可寻，即便真有富男又有何用？一切商品供应都是计划的，一切人生资源需求都是政府配给的，钱再多也没用处啊！所以过去女人找对象根本就很少过问经济情况，只要男人老实可靠就行。现在不行了，一切都商品化了，国家不包住房了，收入差距又无限拉大，奢华享乐之风又极度蔓延，你说没有钱或钱少了该咋办？所以时下女人找对象，经济是第一要件，只要这一条能够过关，其他的就基本一路绿灯。于是我们就见惯了八十老翁娶女人，见惯了美女围着富人转，见惯了二奶、三奶、情妇、娼妓泛滥成灾，见惯了一个个家庭因金钱问题陷入了痛苦和危机。
人类社会从来就像个金字塔，精英豪富愈往上愈少，只有普罗大众才会沉淀在金字塔的底层。所以富男永远是少数，在女人们的眼里永远是稀缺资源。只有穷男才会遍地都是，随手一抓就是一大把。尤其是，靠自我奋斗发家的男人，当他开始富起来的时候早就已经成家立业N多年了。而那些从小就生在富人家庭的纨绔子弟，不仅容易养成花心大萝卜品性，而且总会通过门当户对原则早早就确定了婚事。显而易见，富男本来就少，如此一来成为富男之妻的几率岂不更小？怎么办？既然成不了富男之妻，为啥就不能成为富男之妾之妓呢？这样不也能分享到富男们的财富吗？这样不也能过上奢华的生活吗？何况现在是个笑贫不笑娼的社会，成为N奶或情妇也照样能够衣锦还故乡。嫁给穷男呢？除了一个名分正当的妻子身份还能有什么？不仅无法奢侈享乐，甚至连基本住房都解决不了，这会让女人如何忍受？所以现在的女性才会越来越多地选择“宁做富男妾，不为穷男妻”。百草止水不禁感慨：这到底是人类社会的必然，还是道德沦丧的结果？
可能有人会这样指责女人：不是说要男女平等吗？凭什么要让男人独自承担养家活口的责任？凭什么解决住房就必须是男人的义务？问题的关键是，无论中国在政治上如何提倡，还是西方女权主义如何兴盛，男女平等自古及今就只能停留在口号上，在当代社会也只能停留在政治表象和法律文件中，这与社会生活的现实根本就是两码事。首先说说工作，从体能上讲女人没有男人有力量，所以粗活重活笨活注定就是男人们的天下。女人心细，按说能干些细活，但在厨艺、缝纫等女性的传统天下，自古及今执牛耳者全是男人。从生理上来看，怀孕、生育和哺乳会严重影响工作，所以企业从本能上就不大愿意雇用女性。从外表上看，女人美丽娇嫩，男人粗糙简练，美丽娇嫩的女人不仅需要化妆品和营养品维持而且在工作中不能碰着、撞着乃至腐蚀着，粗糙简练的男人显然就没有这样的拖累。所以综合看来，在工作上女人不如男人有优势，尽管有些女人会出类拔萃，却无法从根本上抹煞这一事实。尤其从人类家庭的自然生态来看，女人怀孕、生育、哺乳以及对孩子的养护和关照都将令女人无暇他顾，所以养家糊口的责任注定主要落在男人肩上。最后必须声明，百草止水并不反对男女平等，但坚决反对教条主义的一刀切式的绝对平等。男女各有擅场，只是分工不同，但人格上应该是绝对平等的。
由上可见，“宁做富男妾，不为穷男妻”还是有一定的道理的，尽管这对大多数男人来说很残酷，却也是一种无可奈何的社会现实。这就犹如西方提倡的丛林法则，弱肉强食，只有适者才能生存。所以有钱的男人才会面对着众多女人的围绕，而贫穷的男人却无人问津，这就迫使那些穷男们不断上进，即便仅仅为了女人也会争取早日富强起来，这大约就是丛林法则在人类社会里的积极意义吧！
第三怪：崇洋媚外，喜傍老外
首先说明，崇洋媚外不是中国女人的专利，中国男人也厉害得很。只不过男人们的崇洋媚外主要体现在用洋货上，例如很多地方的政府乃至从中央到地方的许多部门，宁愿选用外国产品也不愿支持国货，社会上的某些人甚至宁可用洋垃圾也不用国产优质商品。当然，在崇拜洋货问题上也有女人，只不过不如男性表现得那么厉害罢了。女人们的崇洋媚外与男人们的最大不同之处，就是喜欢和外国男人结婚、恋爱或上床。这一点在计划生育导致男女比例严重失调的今天尤其惹眼，会使本来就极为庞大的光棍大军更为膨胀，并由此生发出更为严重的社会问题来，所以百草止水才会专门把这个话题拣出来晒上一晒。
为什么中国女人会如此青睐老外？第一个最主要的因素就是“钱”。在那些喜欢老外的女人们眼里，来到中国的老外都是有钱人，不管是来自西方、非洲还是中东，也不管是白种人、黑种人还是黄种人，只要能够傍上一个老外，就好像傍上了大款。在这些女人们的眼里，满天下的外国人都是有钱人，嫁给外国人就意味着人生有了巨大的保障。因此中国女人不仅涉外婚姻越来越多，而且也喜欢主动到外国去寻找结婚对象或发展机会。然而现实并不如意，不是受骗上当，就是婚姻不幸，反正能因此过上幸福生活的寥寥无几。
中国女人崇洋媚外的第二个重要因素就“名”。对这些女人来说，跟老外交往很体面很光荣很伟大，不仅嫁给外国人是个光宗耀祖的事，连跟老外上床ML都会荣耀无比。这是中国女人的天性吗？当然不是，改革开放前中国女人可是视外国男人为狮虎猛兽妖魔鬼怪的，因为那时的中国人喜欢妖魔化外国人，政府也严格限制中国人跟外国人交流和沟通。别说那时的中国女人根本就没有嫁老外的概念，连一不小心跟老外发生了性关系都会感到屈辱和恐惧。现在可好了，政府不仅不再妖魔化外国人，而且尊崇他们宠爱他们娇惯他们，瞧那些官员们在老外面前低三下四满面红光幸福愉悦的样子，中国女人自然也会有样学样照猫画虎依葫芦画瓢了。中国女人政治细胞欠缺，但对官员领导还是蛮崇拜的，因为他们毕竟是高高在上的中国男人。正因为如此，中国的贪官们才会轻易俘虏那些崇拜和仰慕他们的女人，于是才有了每个贪官背后都跟着一大串女人的世界奇观。现在，连官员都对老外毕恭毕敬低三下四了，这说明外国男人是比中国官员更大的官或更有势力。因此，在一些中国女人的眼里，这些外国男人才会更正确更光荣更伟大，于是她们就会更加乐于顺从和依傍。
中国女人崇拜老外的第三个重要因素就是“情”。女人是多情的动物，比较喜欢新奇和浪漫。然而中国传统文化反对女人追求这种情调和享受，所以她们在中国男人身上就不大容易找到这些东西。尽管中国已经改革开放，中国男人也开始学习玩情调玩浪漫，但比起一向崇尚个人自由的西方来说毕竟逊色得很。所以西方男人的自由活泼和性解放都深深陶醉并征服了部分中国女性，她们乐此不疲，沈醉其中而不知归路。那个姓陈的艳照门男主角就树立了一个榜样，他几乎把香港女明星和名门望女一网打尽，除了金钱、关系和相貌等因素外，这个陈姓男主角在西方土生土长并深受西方文化和观念熏陶也是一大诱因，众多冲动前卫的名女人就这样沉醉于姓陈的花样和数码艳照之中。为什么情场上大胆、花言巧语而又花样百出的男人能轻易征服女人？就是因为他们满足了女人们的浪漫需求，填补了女人们的新鲜感和好奇心，自然就会逗得伊人心动，无限芳芬就会为之尽情采摘。由于中国文化过度压抑了人的性本能，因而就无法产生自由浪漫富有激情的文学作品，自然就会距离西方人主宰的诺贝尔文学奖十万八千里。
为什么中国女人崇拜老外？第四个重要因素就是“性”。在中国人的眼里，无论男女老少，似乎都认为西方男人的性能力超常。看着人家人高马大，就以为西方男人裤裆里的家伙更长更粗；看着西方影视文学作品中女人亢奋满意状况，就以为西方男人个个性魔力十足。这一观念已经成为一种共识潜藏进中国人的意识里，这对渴望品尝强大性刺激和性享受的女性来说，自然就充满着无比的诱惑。可是很不幸，事实上并非这样，西方人的身材并非总是高大，中国人或者说黄种人并非就比他们矮小。况且男人的性器官并不与身高成正比，因此断言西方男人裤裆里的家伙比中国男人的大，显然就极为荒谬。西方人民主、自由、开放，个人的自由意志轻易不受压制，所以面对生活西方人普遍比中国人勇敢、自然、大胆、激情和放纵一些，因而性能量的流淌也就更加自如和顺畅。尤其是，自瓦特发明蒸汽机以来，西方人就征服和主宰世界数百年，而且至今仍在主导着全世界。所以西方人的总体形象就是“强悍”，气势强悍的人往往性欲就会更加勃发。回顾西方文明崛起之前的时代，几乎一直就是东方文明的强势天下，那时的东方男子对于西方女人的吸引力，就像现在西方男子对中国女人的诱惑一样。况且从世界人口格局来看，黄色人种的生殖能力是最强的，而中国人更是强中之强，从这点来看中国男人的性本钱也绝对不会逊色于西方。因此，百草止水可以预计，当中国变得越来越民主、自由、开放和强大的时候，中国女人就会猛然发现，原来中国男人更加阳刚更加强势！
综上所述，之所以不少中国女人会青睐老外，就是因为中国经济还远不发达，中国国势还远不强盛，中国还远不够民主、自由和开放。如果以上问题都解决了，还会有那么多女人青睐老外？不仅不会，外国女人还会反过来越来越崇拜中华男子。这就是人性，即便在情欲场上，弱肉强食和适者生存的道理还是普遍适用的。
第四怪：贞操，男女捉对厮杀的新战场
过去女人对男人三从四德，女人的忠贞和节操就是最高的美德。如果丈夫不幸早逝，愿意守寡的女人就会备受赞扬，等到她年老死去，人们就会给她立个贞节牌坊予以表彰和纪念。过去的男人很自由，不仅可以三妻四妾还能寻花问柳，女人与人偷情就是重罪，哪怕是遭人强奸也是不可饶恕。所以古代的中国女人，刚结婚时不仅清一色地处女膜完好，而且婚后也是普遍的刚烈和坚贞。现在不行了，男人滥情，女人也同样滥情；男人滥交，女人也一样会纵情恣肆；男人寻花问柳，女人也照样能勾三搭四。于是，整个世界，就俨然成了一个超级大妓院。百草止水不禁疑惑：是女人们进步了，还是人类整体更加堕落了？
现在，别说外部世界尤其是西方社会高度自由开放，就连中国也在紧跟时代大潮急切迎头赶上。过去中国儒家学说一统天下，男人无论在社会还是家庭都居于绝对强势，社会不仅严格禁止女人抛头露面，而且强制女人必须顺从她的男人。如今所有的这一切都已过去，自从五四运动开始国人就开始高度质疑传统的文化和观念，新中国成立后更是急切地要彻底打碎孔家店，可是令人大跌眼镜的是却使用政治高压政策迫使人们在性行为上继续保守和压抑。但是，无论怎样妇女的社会地位还是提高了，不仅女人可以同男人一样工作，而且可以一样做官，就是在家庭里也能要求与丈夫一样平起平坐。
随着改革开放大潮的涌起，高度紧绷的政治神经开始松弛，人们的自由意志开始萌芽和滋长。就这样，*开始增多，离婚率直线上升，婚前性行为逐步泛滥，性文化和性产业开始茁壮，整个社会开始拉起一波又一波的性自由狂潮。在这股狂潮中，男人们争先恐后，女人们不甘示弱，于是一个个处女膜开始过早地破裂，一个个青春少女迅速地提前转化为性感女人。男人们终于惊恐了，女人到底怎么了？都疯了吗？都堕落了吗？都无耻了吗？女人们则反唇相讥，只许你们男人放火就不许我们女人点灯？只许你们滥情就不许我们寻求刺激？男人不忠诚为啥却偏偏要让女人忠诚？现在是男女平等的社会，男人能做的女人也能做，男人能独立女人也能独立，男人自由女人也照样要自由，你们男人到底有什么理由要求女人必须为你们保持贞操？
甚至还有像陈岚一样更加出格的女人，主张女人面对强奸时采取不抵抗政策，不仅要不抵抗，还要抱着享受的心情去迎接强奸，甚至可以主动为强奸者提供避孕套。陈岚的理由就是反抗强奸会有生命危险，生命最宝贵，贞操无所谓，在生命和贞操之间要舍贞操而取生命，与古代的道德文化恰恰颠倒了个个。古代女人视贞操远甚于生命，现代以陈岚为代表的女性则视贞操如草芥，因为她们认为贞操是男权社会的产物，是为保护男人性特权服务的。所以她们认为，为了维护男人的性特权而可能搭上自己的一条性命，非常不值。再说，现在女人已经同男人平等了，能独立生存并且不再为男人所控制，因而也就没有必要为维护男人的性特权而刻意强化贞操观念。
从理论上来讲，陈岚的观念的确有一定的道理，可是现代女人如果都依照这个观念去生活，就会引发出令陈岚意想不到的结局。第一，如果女人面对强奸不再反抗，就会有越来越多的男人争先恐后地加入强奸者队伍，整个社会就会变成强奸者的乐园。如此一来男女还能平等吗？显然男人只会更加强势，而女人只会愈加弱势。第二，如果女人普遍视贞操如草芥，男人们就会逐步丧失保护女人免受其他男性性侵犯的冲动。女人自己都不认可自己的性主权和性尊严了，男人还能维护女人什么？于是面对一个又一个强奸案的发生，不仅不会再有男人挺身而出见义勇为，甚至可能见色忘义地加入到强奸者行列，从而让整个世界变成轮奸的大舞台。第三，既然贞操已经毫无所谓，那么家庭还能有什么存在意义？人们如果想满足情欲了，只要两厢情愿就可以随时随地地一拍即合，又何必费心费力地组建家庭？如果一个女人想要孩子，只要取得对应男人的同意，就可随时随地地受精生育并独自抚养。如果一个男人想要孩子，只要某个女人愿意便可为他生育，不同的只是出生后的孩子由男子单独抚养而已。百草止水不禁困惑：如果这样，我们的社会成什么了？是动物世界吗？如此这般，身在其中的男男女女们还会感到幸福吗？我们人类还会安稳和平地繁衍下去吗？
可见，陈岚的观念尽管某些层次上有些道理，却仍然流于偏颇走向极端。固然，过去的贞操观念在一定程度上的确是在维护男人的性特权，但也同样在维护女人的性尊严，试想一个任人强奸的女人会更加幸福更加快乐吗？过去是男权社会，所以贞操单方面地加诸于女人身上，这的确有些不公平。现在社会男女平等了，既然男人继续要求女性保护并维持贞操，那么同样的观念也应当加诸于男人身上。毕竟现在是一夫一妻制的平等社会，对妻子的忠诚同样是男人的义务，婚前尽可能地保持童贞也应当是男人的责任，因为这也是在维护妻子的性特权啊！百草止水所说的男性贞操虽然尚未见诸于当代道德规范，但是遍及世界的国家法律几乎已经把他们确定下来。比如，无论结婚还是离婚双方须自愿协调一致，离婚财产分割将会惩戒那些婚姻中有性过错的一方，一夫一妻反对重婚等等，都是强调男女双方对等贞操观念的具体体现。然而，由于现代人类不再从道德文化的高度强调贞操观念，也不再通过严酷刑罚惩戒那些不忠者，所以不仅现代人类的整体贞操观念愈加淡薄，而且家庭的稳定性也遭受到空前的破坏。可是，无论怎样我们都无法照搬祖宗的办法来约束现在的男男女女了，通过法律这种事后诸葛亮的死框框也解决不了男女间的贞操难题，难道我们人类就只能这样堕落下去？难道人类的家庭就从此难以和谐？百草止水找不到答案，你能找到吗？
第五怪：啼笑皆非的中国男女平等
毫无疑问，中国是个主张男女平等的国家，而且无论政治文件还是法律条文上都是“男女平等”最彻底的国家。可是很奇怪，这种平等通常止步于口号和文件，一触及到社会现实就会走了味。中国的女性官员很少，高阶女性官员更是少乎其少，无论政界还是商界莫不如此。比起政界来，商界还好一些，中国毕竟已是市场经济了，搏击商海靠的主要是实力，所以有能力的女性就会脱颖而出，尽管她们需要付出比男人多得多的辛苦和代价。中国的政界不是靠实力窜升的天地，凭的是关系和手腕，再加上封建大男子主义思想作祟，像wuyi那样的超级女性就只能是凤毛麟角。但是，这并不就意味着女性无法在政界升迁，除了众所熟知的色利交易的潜规则外，绝大多数女性只能通过另外的特殊渠道升迁，这个渠道就是最富中国特色的政策——“提拔女干部”。女干部还需要特别提拔？当然需要，如果不特意下指标单独留名额，中国政界就会成为清一色的须眉世界，那样将让我们“男女平等”的国策连脸都没地方放！
“提拔女干部”这一极具中国特色的政治生态，恰恰说明中国还不是一个男女平等的社会，因为女性当干部要晋升还需要单独照顾，不正间接证明中国的女性在社会中仍然处于弱势吗？正因为主流社会中女性处于弱势，才会有妇联这样的专门保护妇女的权力机构，否则的话中国妇女的社会地位恐怕只能更低。可是，尽管有妇联这样的组织作为后盾，中国女性在就业市场上还是备受歧视，众多行业领域都不大喜欢招收女性职员。原因就是女人需要怀孕、生育和哺乳，这样会严重破坏企业工作的连续性和稳定性，对企业的人事制度构成了巨大挑战。这显然是我们的就业政策和社会监督机制上的重大缺陷！反观那些“男女平等”口号叫得不如我们响的西方国家，女性就业中的歧视现象就比我们少得很多，这是人家体制完备和go-vern-ment官员积极进取的必然结果。
说中国go-vern-ment忽视女性肯定会惹得有些人不大高兴，因为无论从废除女性裹脚、主张女性入学和参加工作、实行一夫一妻、鼓励男女自由恋爱到法律上男女权利和义务上的一致平等，自孙中山以来的中国政治要人们早就做了大量的工作。可是这些工作不是基于女性们的抗争和要求而作，而是一种政治理想的根本结果，在中国女性还未公开反抗并要求这一切的时候，中国的男性政治伟人们就已经提前想到并提前做了。百草止水认为，这是中国女性的福气，同时也是她们的悲哀。之所以是她们的福气，是因为那些伟人们替她们包办了一切，不等她们出现主张的意识，就试图给她们来个全面解放。之所以说是悲哀，就是因为她们自我主张的意识尚未大面积萌生，从而无法培养起通过斗争和反抗来获取她们需要的东西的习惯和勇气，以为中国的那些了不起的男人们已经帮她们做到了，所以也就没必要努力争取了。正因为这样，中国女性的政治头脑才普遍不发达，职场拚争的意愿也不是特别强烈，对男性的等待和依赖还是那么严重。尽管有“提拔女干部”的优惠政策，女性公务员的比例依然小得可怜；尽管有“男女平等”不准“歧视”的法律条文，职场的门槛依旧给她们垒得高高。由于她们缺乏自己主张自己争取的意识，这种局面中短期内将很难予以打破！
反观西方，他们政治口号不多，主张“男女平等”的法律条文也比我们少，但人家的妇女地位就是比我们高。比如西方政界的女首脑早就层出不穷，大陆共和国确立近六十年依然杳无音信，甚至连女性成为政治局常委都比登天还难。当然，江青是个例外，可她是毛伟人的妻子，并且是毛只手笼罩政坛的时候被提拔进去的。西方政界没有“提拔女干部”的专门政策，但人家的女性官员比例就是高；人家也没有妇联这样的专门机构，但人家妇女就业和晋升所受的歧视比我们轻微得多的多。为什么呢？这是因为西方男女平等不是政治伟人着力提拔的结果，而是广大女性通过自己的奋斗得来的。她们不停地同男权社会斗争和冲突，从而迫使男权社会不断妥协让步。西方女权运动就这样日益高涨，西方妇女的社会地位于是就不断提升。西方妇女的争斗为何如此富有成效？原因就是西方都是民主社会，民主的最大特色就是各级各地议员和go-vern-ment首脑都是民众选出来的。广大选民之中，女人又占去了一半，所以谁忽视了女性的呼声和不尊重女性的要求谁就无法当选，相反只有那些积极响应妇女正当要求的候选人才更有机会抓住权柄。因此西方妇女的解放就是民主的胜利！
说到这里，很多男性会高度抱怨百草止水，因为他们感觉中国女性的社会地位实在太高了，高得已经让他们受不了了。怎么会这样？原来啊，在男婚女嫁的市场上，男性不仅仍然要向女性送彩礼下聘金，还要负责买房置业，只有这样才有可能引凤入巢。女性挑选对象的标准常常是男方是否有钱或地位，至少也得解决住房或基本的日常所需，女性对自己却基本不作此要求。结婚成家后，媳妇对公婆通常不冷不热，对自家的爹娘通常都会亲热孝顺得紧，但是亲生爹娘的财产通常都留给他的兄弟，尽管这样她们仍旧乐此不疲。在家庭内部男女也极不平等，多数妻子会凌驾于丈夫之上，不仅把持家庭财政大权，而且分派给丈夫又繁又重的家务活。两口子如若不幸吵了架，女性常常又抓又撕全力以赴，男性一般节节败退自顾不暇。更重要的是，多数女性的收入不如丈夫，有的干脆就赋闲在家，可她们又整日抱怨丈夫能力差挣钱少不能养家。你看这不整个骑到男人的头上了吗？曾经有个朋友试着跟妻子讲理，没想到妻子公开说“要讲理去法院，家就是个最不讲理的地方”。是啊，家就是个最不讲理的地方，在这里大谈什么男女平等，也许根本就找错了地方，当然这是对中国来说的。
其实女人骑到男人头上的现象大都发生在普通男子身上，这些男人没有什么权利和地位，更没有足够的财富，不仅无法给妻子带来荣耀，也无法让妻子过上称心如意的生活。可是为啥要让妻子荣耀和称心如意呢？为啥不反过来妻子让男人感到荣耀和称心如意？这其实正说明中国不是个男女平等的社会，在政界和商界我们的“平等”仅仅流于口号和形式，从而让承担提供荣耀和养家活口责任的担子更多地落到男人的肩上；在家庭内部，我们却过多地强调了女人的权利，而忽视了她们所应承担的义务，从而形成了另外一种的不平等现象。传统的婚嫁观讲究“嫁汉，嫁汉，穿衣吃饭”，男人几乎要承担女人衣食住行的全部。这一观念继续被当代女人所继承，当她们这样要求男人的时候从来就不提什么男女平等，只是片面强调这是男人应该的，是天经地义的。传统的家庭观强调“养儿防老”、“传承香火”、“嫁出去的女儿泼出去的水”，于是父母多把财产交由男性子嗣继承和享受，女性子女几乎了无所得。然而真到了父母年老的时候，她们的父母或兄弟几乎都会依照法律要求她们承担赡养父母的义务，至于财产的继承和享受权几乎就只字不提。可是中国的女人就是怪，她们不仅会无怨无悔地照顾爹娘，对传统上理应需要赡养的公婆却会淡漠许多，这不能不令广大中国男性唏嘘短叹。所以百草止水认为，中国婚姻家庭上的男女平等是一种扭曲的平等，在传统不平等社会里的妇女所享受的良好待遇她们都要继承，新社会男女平等观念赋予的权益她们也要享受，这样她们就把新旧社会里的所有好处都牢牢抓在了手里。但是，旧社会中对女性不利的待遇她们坚决不要，新社会要求她们必须承担的平等义务故意予以忽略，所有的她们认为不好的东西几乎都统统放弃。呜呼，好处女人要全占，坏处要统统塞给男性，也难怪中国男性普遍牢骚满腹了！
事实上，婚姻家庭中男女地位的反转不能单方面责怪中国女人，她们从来就没有斗争的意识，除了在家庭中同自己的丈夫斗之外，在社会中她们从没有团结起来争取共同权益的习惯和经验。她们过去听信了男性伟人们的话，以为平等的馅饼能够自动从男人的手里掉出来，谁知道到头来连可怜的女性公务员比例都要靠“提拔女干部”的专门政策才能得以尴尬地维持，到头来职场中居然有那么多条条框框令她们动弹不得！既然这样，她们除了选择依赖丈夫，又能依赖谁？在一个连父母兄弟都歧视她们的社会里，除了找个有钱有势的男人为理想伴侣，又能如何？一旦结婚，除了埋怨丈夫鞭策丈夫，她们又能有什么办法？至于赡养父母，毕竟亲生父母血浓于水，况且法律也规定女儿同儿子一样具有赡养父母的义务，却又没规定父母必须在财产上公平对待儿子和女儿，你又能让为人女为人妻的中国女人咋办？
最后百草止水只能哀叹：男女平等在中国始终就是个空洞的神话，是个扭曲了的价值尺度，是个令举国公民痛苦烦闷的怪胎。聪明的朋友，你说中国该咋办？你说中国的男男女女该怎样？男女怎样才能真正平等？男女关系如何才能圆融与和谐？
第六怪：时空翻转的婆媳关系
过去的婆媳关系，媳妇真的可以说是婆婆的奴隶，端茶倒水、烧火做饭、提壶倒尿不说，还要任打任骂，稍有不慎还要颤颤巍巍地时刻面对着在婆婆压力下被丈夫休掉的可能。现在不同了，婆媳关系整个翻转了，婆婆反过来成了媳妇们的奴隶了，不仅要伺候好媳妇，稍不注意就会被连打带骂地逐出家门。百草止水不由地感叹：这真是三十年河东三十年河西，没想到媳妇们也能骑到婆婆头上拉屎了，这在过去的社会是绝对无法想象的。
为什么会这样呢？大概过去是封建体制，讲究三纲五常，且以忠孝为先。设若媳妇不孝，就是大逆不道。媳妇怎样才算孝顺？当然得婆婆满意并讨得婆婆欢欣，这就注定了媳妇要在婆婆的脚下过一辈子。再加上过去是大家庭体制，小两口结婚不算成家，更不算立业，而是继续与父母生活在一起，直到父母去世才会兄弟分家各立门户。在这样的大家庭里，小家庭缺乏经济与政治的独立性，必然要处处受父母的掌控和制约。如此情况下，媳妇除了仰婆婆鼻息看婆婆眼色，还能有什么办法？
俗话说，新社会，新国家，各人挣钱各人花。自从帝制被推翻，封建伦理体系和大家庭结构也随之破产。尤其是中国大陆，自共和国确立，原有的家庭体系几乎一夜之间便已瓦解。如今三纲五常不再是人们的最高行为准则，忠孝也不再至高无上，所以即便儿媳不孝，婆婆也是无可奈何。相反，为了儿子娶媳，大多数父母几乎倾家荡产地为儿子新家庭的成立无限制地捐献财产。新家庭在政治和经济上高度独立，父母无法也不方便干涉和指点儿子儿媳的家庭生活。不仅如此，很多儿子儿媳还隔三差五地到父母家里蹭饭和蹭钱，儿媳怀孕、生产和哺育时婆婆也得跟前伺候，小孩子入园或上学后爷爷奶奶还得跟着看护和喂养。如果摊上再厉害些的媳妇，婆婆还要生活在媳妇的淫威之下，指桑骂槐使眼色还是轻的，指着鼻子骂并动手动脚甚至被逐出家门的也不少见。
为什么父母尤其是婆婆现在要遭受这份洋罪呢？第一，中国的养老机制至今远未健全，儿女养老依然是不得已的选择。既然要依赖子女养老，那就得与子女搞好关系，不仅不断地给他们财物，还要给子女看护小孩，甚至要给子女干家务。第二，女性地位高度解放，很多家庭里都是女性掌握着家政大权，这就给了媳妇主宰婆婆命运的机会。第三，媳妇与婆婆没有任何血缘关系，其亲情也非天然形成，彼此之间存在着天然的隔阂。如果是媳妇的亲娘来了，保管就是另一样的待遇。俗话说，女儿是娘的小棉袄，婚后的女人往往对亲生爹娘更孝顺更亲近。
当然，媳妇与婆婆的关系并非一开始就势同水火。最初，也就是儿子媳妇未结婚前，儿媳只能是准儿媳，男女双方同意后一般还要经过双方父母的首肯。在这段时间里，未来的儿媳妇与未来婆婆的关系是较好的，双方基本上都在努力获取对方的好感，未来的儿媳妇一般更是如此。一旦未来的公婆对双方的关系予以首肯，准儿媳妇心里也就一块石头落了地，而婆婆心里也基本如此，因为儿子终于有了还算满意的媳妇。双方父母首肯后，接着便是双方家庭忙着操办结婚事务，而且婚后的儿媳与婆婆也会有一段蜜月期，只可惜这段蜜月的持续时间并不长。
一般来说，结婚之后，婆媳之间的关系会出现隔阂和矛盾，这个隔阂和矛盾恰恰首先从儿子身上开始。尽管婚后儿子儿媳建立了一个独立自主的家庭，但是父母尤其是母亲还是放心不下儿子，继续对儿子的关心和教育就会危及到媳妇的权力领地。为人妻者通常希望丈夫的第一关注目标是自己，第一贴心的还是自己，于是母子之间的血缘亲情就成了妻子这一梦想的最大威胁。百草止水一直困惑不解的是，从古到今为人妻者总会不厌其烦地向丈夫提出这样一个问题，那就是“当婆婆和媳妇一同落水时，丈夫先救哪一个？”最刁钻的是，这个问题总会附加上一个条件，那就是不能同时救，先救的活着，后救的不可避免地死亡。这是古往今来最困惑男人的问题，如果回答先救妻子，不仅丈夫心里不是滋味，妻子也会指称丈夫撒谎、虚伪；如果回答先救母亲，妻子固然不会指责丈夫撒谎，但内心里很不是滋味，失落和愤恨的情绪可能会持续很长时间。
婆媳之间产生矛盾的第二个因素就是非血缘关系的发酵。由于双方没有血缘关系，自然就无法从小到大一块生活，这就意味着双方之间的感情缺乏基础。结婚后突然要喊另一个上了年纪的非血缘女人为“妈妈”，做媳妇的不仅感到不自然，而且也高度不适应。婆婆呢，突然有一个年轻的女孩喊自己为“妈”，尽管很高兴，但仍会感到有些隔膜，毕竟她不是自己的亲生女儿啊。所以，儿媳无法像在亲生母亲面前那样在婆婆那儿撒娇任性，婆婆呢也无法像对待亲生闺女一样对待儿媳随便率性，双方都拿捏着，内心里都有所保留。就这样，婆媳之间的怀疑和误解悄悄滋长，隔膜不断扩大，矛盾终于爆发。
婆媳矛盾的第三个因素就是国家政策。由于养老机制不健全，父母被迫依赖儿女养老。然而多数子女成家立业后，家境多半不会宽裕，再加上要生儿育女，赡养父母就会心有余而力不足。可是，我们的法律却强行规定，儿女具有赡养父母的法定义务。依据该条法律，即便从小就对孩子不尽心不尽力的父母，也有权向儿子或女儿索要赡养费，歌星戴娆就受到了这种事情的困扰。尤其是实行计划生育政策三十多年之后，独生子女越来越多，这样一对夫妻就要赡养两对甚至是四对老人。如此国情，即便再孝顺的夫妻恐怕也无能为力，更何况很多夫妻早就丧失了“孝”的概念。
第七怪：对性高潮不懈追求的女人们
性高潮曾是男性性生活中的专有名词，如今似乎已特指女人在性生活中的快乐高峰。从过去的男权社会时代，到如今的男女平等，女性的社会地位已发生了天翻地覆的变化，随之在性生活中也扭转了被动和被忽视的局面。百草止水依稀记得，西方文艺复兴及其此后的很多作品中，包括文学的、哲学的、生理学的、心理学的，都普遍认为女性是爱情的动物，她们有情无欲，而男人却有欲乏情，这些都是典型的受男权时代影响的性认识。这些错误观念甚至延续到不久前的美国思想界，只是以美国人类学家为主的专家学者们通过深入研究才发现，原来女人也有性欲，不仅有性欲而且也有性高潮。
当然，中国也经历了这些过程，并且深深打上了中国特色的烙印。中国文化过于强调女性的贞烈和母仪，别说女人不能在性上尽情放纵，就是公开谈性都是大逆不道。在传统文化里，女人成了单纯的传宗接代的机器，成了男人的泄欲桶，成了贞节牌坊的俘虏。西方文化伴随着洋枪洋炮东渐，平等的观念激发了解放女性和提高妇女地位的运动，自由的思想赋予了中国女人追求爱情的主动权，女性科学和哲学更是让她们深深地认识了自己的身体和性。就这样，西风东渐之下，中国女人的性解放运动风起云涌。尤其是改革开放，大陆更像是打开了潘多拉的盒子，仅仅几年或十几年的时间，中国女人就追上或走完了西方女人的性解放历程。
大家看看吧，今天的女人们对自己的性欲越来越执著了，她们不仅早就学会了各种性生活花样，还明白了自己性生活中的诸如潮吹、痒痒肉、G点等知识或现象。女性地位的提高和女性思想自由度的增大，使得女人们不仅主动同自己的丈夫或性伙伴索要性生活，而且在性生活中的主动意识越来越猛烈。百草止水不得不郑重警告，男人们不要以为现在的女人好勾引，所谓上床容易下床难，你不把女人伺候得快乐连连高潮频频，她们是绝对不会原谅或放过你的。轻则她们的幽怨会让你内疚羞愧不堪，次则来自女人的公开不满和指责会让你一下子失去做男人的自尊，更严重的你可能从此背上思想包袱并酿成心理性ED。
显而易见，部分女性对性高潮的不懈追求，给了她们的男性伙伴以莫名的压力。为什么ED男人会越来越多？为什么男人购买伟哥类春药越来越频繁？其中一个很重要的原因就是，越来越多的中国男人开始担心满足不了女伴的欲望，一次性生活没让女伴达到高潮就会留下心理阴影，两次就会内疚，三次就会背上沉重的心理包袱。如果短期内出现了四次，好家伙，不ED也不可能了。所以很多中国男子习惯购买春药，连青年男子都不例外，有的甚至是女伴主动替他们购买。很多男性服用春药的目的就是缓解女伴的性饥渴，同时也是为了治疗自己的ED。可是很奇怪，一方面不少男人会因此染上对春药的依赖性，另一方面不少男人会因此更加ED，这是为什么？很简单，春药的到来明白无误地宣告了他们的雄风不再，性生活不仅不再是一种乐趣，简直就是一种应付或负担，长此以往这些男性的性激情就会迅速冷却并趋于平淡。
这些现象似乎很反常，对照西方男女的和谐性生活，很多人会得出中国男人不如外国男的结论。而且，为了这个结论的“准确”，不少人煞费心思地搜集了不少证据：其一中国男人的阴茎不如外国男人粗长，其二中国男人的身体不如外国男人强壮，其三中国男人在社会生活中不如外国男人阳刚。百草止水认为这些证据似是而非不足为凭，首先全球并没有关于男人阴茎的统计数字，单凭中国非法且不发达的色情作品同外国比较是不能说明问题的。事实上，即便因人种差别造成阴茎有所差异，依据自然造物的和谐原则也会让同人种的女性阴道与之匹配，显而易见由于同人种的性器官适配度最好所以性生活应该最为和谐。其次中国男人的身体并不比外国人差，中国人刚从营养不良的状态中走出来，中国男人的身体发育只会越来越好。再次，西方男人在社会生活中较为阳刚，那是因为西方民主、自由，他们的雄性力量和智慧才能得到自由地挥洒。中国制度与西方不同，从上到下官官相压，政治氛围高度压抑，男人们除了像奴才一样对上级和官员卑躬屈膝外没有别的选择。况且，如此表现的不光男人，也有女人，毕竟男女平等了，政治上的改良中国女人也要承担一半的责任。
那么造成这种现象的根源到底是什么？首先是传统文化的因素。中国人日常的谈话词汇中，最常用的词语就是“操”，它所指向的对象就是对方的女性眷属，包括母亲、妻子、女儿等等。骂一声“操”就意味着是对对方的羞辱，自己就似乎高人一等或赚了大便宜。这种现象植根于一个错误的观念，“操”是男人的无上神力或武器，“操”是对女人的无上羞辱和鞭挞。中国的性文化从来就将男女双方置于对立面，男人有“操”的特权和能力，女人不仅不能“操”，连“被操”都是一种莫大的耻辱。现在的中国尽管已经改革开放，西方的许多性文化和性观念迅猛传入中国，但是传统观念依然深刻地影响着我们的性生活。第一，女人现在也自发拥有“操”的权力，男人们不仅不大适应，还会有一种权力和荣耀被剥夺的失落感。第二，“操”曾经让中国男人神威无比、亢奋莫名，现在女人开始主动挨操了，男人们的性荣耀和性享受也就损失了大半。第三，过去女人无力或无法反馈挨操的感觉，现在的女人不仅要清晰明白地表露出来还要事后做出评价，从而进一步将男人的性特权剥离得一干二净，使得不少男人感觉到反过来成为女人的性奴隶了。综合以上原因，中国人的性生活历程中，不少男人刚开始生龙活虎，不久就会慢慢地败下阵来，这和传统文化与当代性开放的对冲不无关系。 [
其次，中国的性科学和性教育极不完善，人们的性知识大都是从小书摊、色情影视、网络、朋友以及性伙伴那儿得来，教育机构、国家媒体、科学界至今仍讳莫如深。中国人这样得来的性知识是零碎的、片面的，有很多甚至是完全错误的。尤其是色情作品，片面夸大阴茎尺寸，无限夸张性交时间，着重强调女性性高潮的魔力，并由此误导中国人的性认识和性偏好。由于缺乏正规完整的性知识，不少中国女人不懂得尊重他们的男人，上床了就只懂得要而不知道如何付出，稍有不满就会直言苛责而不为性伙伴保留颜面，就这样心理性ED在中国男性中开始蔓延了。这样的女人不明白男性的性规律，不明白言语和暗示对男性性能力的巨大作用。再加上传统性文化使她们误以为男性性能力本来就神威无比，不健全的现代性知识又过度强化和重视女性性高潮，于是她们就把责任与义务一股脑地推到男人头上，高潮了就表示满意并不吝赞美，不高潮了就横眉冷对恶言相加，从而人为地创造出男女性生活的不和谐来。
百草止水还发现，不少中国女人认为外国男人比中国强，因而热衷于嫁老外。殊不知她们的错误观念连外国男人都享受不了，所以中国女人涉外婚姻幸福的不多，以离婚收场的不胜枚举。倒是中国男人娶外国女人的婚姻稳定得多，因为外国女人性知识健全，明白性生活是双方的，男女都要为此承担责任和义务。她们不会轻易责备性伙伴，相反却非常理解并尊重对方，再加上中国男人顾家的优良传统，这样的婚姻自然就甜蜜和融洽得多。因此，中国女人有必要将男女平等观念引入到性生活领域，理解男性尊重男性，和男人一同承担起性生活质量的责任，只有这样中国人的性生活才能和谐，也只有这样中国女人才能享受到越来越多的high。中国女人一定要记住，全世界的男人都不是什么钢铁怪物，更不是什么性交机器，男人也会疲惫，也会消沉，当然也会出现故障。
第八怪：卖淫和性交易的日趋频繁
中国是个名义上取消了娼妓的国家，而且卖淫和嫖娼至今违法。尽管如此，现在社会里，卖淫和嫖娼却愈演愈烈。在旧社会，卖淫女是被强迫被诱骗的，现在虽然强迫和诱骗女人卖淫的现象依然大量存在，但主动和自愿卖淫的女人却愈来愈多，甚至正在逐步成为卖淫大军的主流。除了卖淫女之外，还有不少女人会为了某些私利自愿同其他男子交媾，这些私利可以是一个饭碗，可以是升职，可以是业务往来，甚至可以是一些数目可观的财物。
卖淫和性交易泛滥说明：第一，我们的社会道德体系已经彻底沦丧，笑贫不笑娼已经成为我们这个社会的主流；第二，社会贫富悬殊已经极为严重，贫穷的女人更容易主动用身体去交换钞票；第三，我们的社会不够公正、公开和透明，使得各种各样的潜规则得以流行，特权者利用手中的特权渔色渔利已成为普遍现象。
第九怪：母性的退失
母亲是伟大的，母爱是伟大的，这几乎已成为人类的共识，这种共识就根源于女性在生育和教养子女上的巨大贡献！然而很奇怪的现象开始发生了，越来越多的父亲开始对子女疼爱有加，而母亲却与子女们渐行渐远。这些都能通过孩子们的表现体现出来，越来越多的孩子同父亲的亲密度开始超越母亲。
这是什么原因呢？难道是封建社会“母以子为贵”滋生的母爱伟大错觉？那时照顾子女是母亲在家庭中最重要的工作，现在的女人却可以和男人一样工作和抛头露面，照顾孩子的责任就不得不男女均摊。或者是剖腹产的罪过？过去的孩子都要经过女性阴道自然出生，那样会很疼痛，因而就会对自己生出的孩子产生刻骨铭心的爱。如今不同了，剖腹产实现了女性无痛生育，而且阴道弹性不变故ML质量也不变，于是身为母亲的女人就因此对子女的感觉平淡了？那么除此之外还有别的原因吗？
第十怪：恐怖的美丽代价
爱美之心人皆有之，而女性尤甚，这是人类的自然情态。男人爱美爱的是女性之美，女人爱美爱的是自我之美，总之“美”对女人至关重要。然而过去的女人美得自然，如今的女人为了外表美不惜公然运用各种科技手段去违背自然规律。 [
穿漂亮衣服，戴贵重精美饰品，涂抹各种滋润和美化肌肤的化妆品，这是自然美的途径。然而服用包括激素在内的药物，手术整容，打孔纹身，乃至在肚子里养蛔虫等等，都是违背自然之道的美丽手段。这些美丽手段耗资不菲不说，还损害身体恶化健康，甚至会危及胎儿的正常发育，确实是恐怖之极！
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发表于 2011-5-15 21:54:36
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